PENSAMENTO QUOTIDIANO - 19.03.2026

 
Os pais nunca devem ceder aos caprichos dos filhos.

Compete-lhes ser meigos, manifestar-lhes muito amor, mas ao mesmo tempo, ser inflexíveis quando é necessário.

Por exemplo: sempre que derem uma ordem a um filho, devem exigir que ele obedeça.

Muitas mães deixam-se enternecer perante um filho que chora e acabam por conceder-lhe o que ele pede, mesmo que não seja razoável.

É uma ternura estúpida, porque mais tarde, quando a criança se tornar adulta, como foi habituada a que cedam ao que ela quer, será uma pessoa caprichosa, violenta, sem escrúpulos.

A mãe deve manifestar muita doçura, não se deixar dominar pela ira nem bater na criança, mas ser intransigente, exactamente como a Natureza, que permanece inflexível perante os sofrimentos do homem.

Se a criança puser o dedo no fogo ou no gelo, as leis do calor e do frio não serão alteradas por sua causa.

A Natureza assiste impassível às experiências da criança, por isso ela aprende a respeitá-la.

Para um filho, a mãe representa a Natureza.

Se ela não a representar correctamente, a criança ignorará que existem limites intransponíveis e estará perdida.

Muitas vezes, é por causa da fraqueza das mães que algumas crianças se tornam, mais tarde, verdadeiros malfeitores.*

* Ver cap. X

         A educação começa antes do nascimento

        Colecção Izvor

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV

PENSAMENTO QUOTIDIANO - 18.03.2026

 

A palavra "inconsciente" tem um sentido amplo e um sentido restrito.

No sentido amplo, o inconsciente abarca tudo o que não é a consciência.

Ora, o que é a consciência?

É um pequeníssimo ecrã no qual se reflectem apenas, de modo flutuante, algumas imagens e pensamentos parcelares; e eles vão-se multiplicando à medida que o ecrã se alarga e se ilumina.

Neste sentido, o inconsciente contém o bem e o mal, o Céu e o Inferno, o passado e o futuro.

Compreendido no sentido restrito, o inconsciente representa unicamente o eu inferior, a herança de tendências puramente instintivas e animais, que remontam aos tempos pré-históricos e são transmitidas ao homem quando nasce.

A Ciência Iniciática considera o inconsciente no sentido lato e divide-o em duas partes: uma inferior, que é trevas, um abismo, e uma superior, que é luz.

Naquilo que ela designa por inconsciente existem, pois, dois polos: a subconsciência (o reino dos animais) e a supraconsciência (o reino dos Anjos e dos Arcanjos).*

* Ver cap. XII

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV

PENSAMENTO QUOTIDIANO - 17.03.2026

 

Os humanos têm necessidade de modelos que possam imitar.

Quando veem alguém que lhes é superior, desejam ser como ele.

Ora, se a vossa superioridade consiste em ter mais dinheiro, mais poder, mais glória, não sois grande modelo.

Porquê?

Porque arrastareis as pessoas para uma via em que se é sempre impelido a dominar os outros, a humilhá-los, a tirar-lhes as suas posses.

Se, ao invés, a vossa superioridade advier das vossas qualidades espirituais - a bondade, a sabedoria, o autodomínio, a nobreza, a generosidade, a pureza, a abnegação... -, não só sentireis que elas vos pertencem e vos permitem triunfar em todas as situações difíceis, mas também ajudareis os outros, aqueles que quiserem imitar-vos, a seguirem pelo bom caminho e a encontrarem a felicidade.

Todas as pessoas necessitam de modelos, não de modelos de sucesso material, mas de modelos que as ajudem a tomar consciência das suas verdadeiras riquezas, as riquezas do coração, da alma e do espírito.*

* Ver cap. XII

         O que é um Mestre espiritual?

         Colecção Izvor

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV

PENSAMENTO QUOTIDIANO - 16.03.2026

 

O papel de um Mestre espiritual é transmitir o verdadeiro conhecimento aos seus discípulos, mesmo sabendo que eles ainda não conseguem pô-lo em prática.

Deve dizer-lhes que existe uma melhor compreensão das coisas, mas, ao mesmo tempo, ser indulgente, paciente, aceitar as suas insuficiências.

Vós conheceis a parábola do banquete que é referida nos Evangelhos.

«Um homem quis oferecer um banquete e convidou muitas pessoas.

À hora do repasto, mandou o seu servo dizer aos convidados: 'Vinde, que já está tudo pronto.'

Mas todos começaram a escusar-se.

O primeiro disse-lhe: 'Comprei um terreno e tenho de ir vê-lo. Peço-te que me desculpes.'

Outro disse: 'Comprei cinco juntas de bois e vou experimentá-las. Por favor, desculpa-me.'

Um outro: 'Acabo de me casar e por isso não posso ir...'»

As desculpas dadas pelos convidados para não irem ao banquete são equivalentes aos pretextos que a maior parte dos discípulos arranja para se ocupar dos seus interesses materiais e dos seus divertimentos, afastando-se do Senhor.*

* Ver cap. XVII

         Em espírito e em verdade

         Colecção Izvor

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV

'PENSAMENTO QUOTIDIANO - 15.03.2026

 

Um ser que corta a sua ligação com o mundo divino pode considerar-se rico e afortunado ainda durante algum tempo.

Se for inteligente, se tiver uma vontade forte e vitalidade, se souber sair-se bem das situações, ser empreendedor, impor-se, pode dar a impressão de que não perdeu nada das suas faculdades.

Mas, pouco a pouco, como já não está a ser alimentado pelas correntes do Alto, algo nele começa a apodrecer, há entidades indesejáveis que se instalam e que, como os vermes que destroem a madeira, lhe vão corroendo o coração e o intelecto.

Quando já não tem a luz, o homem deixa de ser alimentado por uma corrente de forças novas.

Os ignorantes ficam-se por estados passageiros e tiram daí conclusões: «É inútil acreditar em Deus, estar ligado a Ele. Eu conheço um indivíduo que é ateu e tem muito sucesso na vida.»

Sim, mas é preciso ver mais longe, saber como agem as leis: o mais certo é que, anos mais tarde, de uma maneira ou de outra, esse tal indivíduo se tenha ido abaixo psiquicamente.*

* Ver cap. V

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV

PENSAMENTO QUOTIDIANO - 14.03.2026

 

É um erro acreditar que a verdade pode ser conhecida pelo intelecto.

O intelecto é uma faculdade que permite ao homem conhecer o mundo físico e um pouco do mundo psíquico, mas não mais do que isso.

O intelecto é uma faculdade muito reduzida; por si só, não consegue conhecer a verdade.

Tomemos como exemplo, muito simples, uma rosa.

Conhecer a verdade inerente a uma rosa não é só perceber a sua forma, a sua cor, o seu perfume.

A verdade da rosa é uma emanação, uma presença que não se pode apreender pelo intelecto.

Conhecer a rosa é sentir todo o conjunto de elementos que fazem dela uma rosa e não outra coisa.

O mesmo sucede, por maioria de razão, no que se refere ao ser humano: a verdade sobre um ser humano deve reunir, sintetizar, todos os elementos que o constituem, desde o espírito ao corpo físico.

Enquanto não os conhecerdes, só conhecereis uma pequeníssima parte da verdade a seu respeito.

A verdade de um ser, a sua verdade definitiva, absoluta, reside no seu espírito e só pode ser conhecida pelo espírito.*

* Ver cap. VII

         Em espírito e em verdade

         Colecção Izvor

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV

PENSAMENTO QUOTIDIANO - 13.03.2026

 Quando chegam a determinada idade, muitos rapazes e raparigas decidem contar apenas consigo, com as experiências que eles próprios irão fazer para encontrarem "a sua verdade".

Muito bem, é normal.

Mas, quando eles falam em fazer as suas experiências, porque é que esta palavra "experiências" subentende sempre aventuras arriscadas: a libertinagem, o álcool, a droga, etc.?

Por que razão "fazer experiências" nunca é tentar trilhar o caminho da luz e das virtudes divinas?...

Eles querem sair da banalidade quotidiana para experimentarem algo novo, inaudito.

Mas é na vida espiritual que mais experiências novas se pode fazer!

Quando se quer experimentar tudo, porque não se tenta também meditar, orar, ligar-se ao mundo da luz, progredir em amor e sabedoria sob a orientação daqueles que nos abriram o caminho?

É natural considerarem, um dia, que as lições dos professores ou dos pais já não lhes bastam, mas isso não é razão para se lançarem às cegas em toda a espécie de aventuras, guiados unicamente pelo desejo de independência e de prazer.*

*Ver cap. XX

MESTRE  OMRAAM  MIKHAËL  AÏVANHOV